La Teoría de Niklas Luhman

“LA TEORÍA DE NIKLAS LUHMAN”

La obra de Luhmann consiste en la elaboración de una teoría con pretensiones de universalidad que se pudiera aplicar a cualquier fenómeno social. Esa teoría es la teoría de los sistemas (objetos de investigación con ciertas características que justifican el empleo del concepto) que comprende los diferentes tipos de sistemas, así como las condiciones distintivas que les permiten surgir.  Esta teoría presenta un instrumental que permite analizar y comprender el funcionamiento de la sociedad, los subsistemas y las organizaciones de la sociedad moderna y de los procesos que suceden en sus diferentes niveles, de los cuales retomara y se enfocara a la falta de integración de ciertos grupos que no cuentan con las condiciones mínimas para ser considerados por que son invisibles para los subsistemas funcionales.

  

Pero entendamos que es un sistema, según Luhmann, es una forma con propiedades que le distinguen como unidad de una diferencia; una forma que consiste en la distinción de algo (sistema) respecto del resto (entorno) como la distinción de algo respecto a su contexto.  

Dice Luhmann que, en su teoría de la sociedad, el objeto de la investigación es el sistema social de la sociedad moderna. Aquí considera como discutibles las referencias clásicas que se elaboran con referencia, tanto al término sociedad, como al término social. Así, la teoría de la sociedad es la teoría social del sistema social omniabarcador, que incluye en sí mismo a los demás sistemas sociales. 

De esa manera, la sociedad será comprendida primero que nada, como un sistema de códigos autogenerados y en cambio constante. Para ello, Luhmann distingue tres niveles de análisis de la sociedad:

• La teoría general de sistemas, y en ella la teoría general de los sistemas autopoiéticos.

• La teoría de los sistemas sociales.

• La teoría del sistema de la sociedad como caso particular de la teoría de sistemas sociales (Luhmann; 1993: 43).  

La teoría de los sistemas sociales, comprende todas las aserciones, y sólo esas aserciones, que valen para todos los sistemas sociales, aún para los sistemas de interacción de breve duración y escaso significado.  

Luhman entonces nos permite entender la existencia de los sistemas y que estos son creados por la interpretación humana. De acuerdo a sus tres postulados, los cuales nos permiten entender un ejemplo claro como que México es un entorno y sus sistemas son el aparato político, el sistema económico, y cada uno de estos sistemas tiene un subsistema como las empresas, su funcionamiento, el mercado, etc.  y entonces la compleja interrelación de cada subsistema da lugar al entorno y de manera contraria.